Câu 1: Hãy sắp xếp theo trình tự xuất hiện từ sớm nhất đến muộn nhất các hình thức thế giới quan sau: Triết học, tôn giáo, thần thoại

Tôn giáo - thần thoại - triết học Thần thoại - tôn giáo - triết học Triết học - tôn giáo - thần thoại Thần thoại - triết học - tôn giáo

Câu 2: Triết học ra đời vào thời gian nào?

Thiên niên kỷ II TCN Thế kỷ VIII - thế kỷ VI trước CN Thế kỷ II sau CN

Câu 3: Triết học ra đời sớm nhất ở đâu?

Ấn Độ, Châu Phi, Nga Ấn Độ, Trung Quốc, Hy Lạp Ai Cập, Ấn Độ, Trung Quốc

Câu 4: Triết học nghiên cứu thế giới như thế nào?

Như một đối tượng vật chất cụ thể Như một hệ đối tượng vật chất nhất định Như một chỉnh thể thống nhất

Câu 5: Triết học là gì?

Triết học là tri thức về thế giới tự nhiên Triết học là tri thức về tự nhiên và xã hội Triết học là tri thức lý luận của con người về thế giới Triết học là hệ thống tri thức lý luận chung nhất của con người về thế giới và vị trí của con người trong thế giới

Câu 6: Triết học ra đời trong điều kiện nào?

Xã hội phân chia thành giai cấp Xuất hiện tầng lớp lao động trí óc Tư duy của con người đạt trình độ tư duy khái quát cao và xuất hiện tầng lớp lao động trí óc có khả năng hệ thống tri thức của con người

Câu 7: Triết học ra đời từ đâu?

Từ thực tiễn, do nhu cầu của thực tiễn Từ sự suy tư của con người về bản thân mình Từ sự sáng tạo của nhà tư tưởng Từ sự vận động của ý muốn chủ quan của con người

Câu 8: Thời kỳ Phục Hưng ở Tây Âu là vào thế kỷ nào?

Thế kỷ XIV - XV Thế kỷ XV - XVI Thế kỷ XVI - XVII Thế kỷ XVII - XVIII

Câu 9: Tên gọi thời kỳ Phục Hưng ở Tây Âu có nghĩa là gì?

Khôi phục chủ nghĩa duy vật thời kỳ cổ đại Khôi phục triết học thời kỳ cổ đại Khôi phục nền văn hoá cổ đại Khôi phục phép biện chứng tự phát thời kỳ cổ đại

Câu 10: Thời kỳ Phục Hưng là thời kỳ quá độ từ hình thái kinh tế - xã hội nào sang hình thái kinh tế - xã hội nào?

Từ chiếm hữu nô lệ sang phong kiến Từ phong kiến sang tư bản chủ nghĩa Từ tư bản chủ nghĩa sang xã hội chủ nghĩa Từ cộng sản nguyên thuỷ sang chiếm hữu nô lệ

Câu 11: Khoa học tự nhiên bắt đầu có sự phát triển mạnh mẽ vào thời kỳ nào?

Thời kỳ Phục Hưng Thời kỳ trung cổ Thời kỳ cổ đại Thời kỳ cận đại

Câu 12: Quan hệ giữa khoa học tự nhiên với thần học ở thời kỳ Phục Hưng như thế nào?

Khoa học tự nhiên hoàn toàn phụ thuộc vào thần học và tôn giáo Khoa học tự nhiên hoàn toàn độc lập với thần học và tôn giáo Khoa học tự nhiên dần dần độc lập với thần học và tôn giáo

Câu 13: Về khách quan, sự phát triển khoa học tự nhiên và thế giới quan duy tâm tôn giáo quan hệ với nhau như thế nào?

Sự phát triển khoa học tự nhiên củng cố thế giới quan duy tâm tôn giáo Sự phát triển KHTN không ảnh hưởng gì đến thế giới quan duy tâm tôn giáo Sự phát triển KHTN trở thành vũ khí chống lại thế giới quan duy tâm tôn giáo

Câu 14: Trong thời kỳ Phục Hưng giai cấp tư sản có vị trí như thế nào đối với sự phát triển xã hội?

Là giai cấp tiến bộ, cách mạng Là giai cấp thống trị xã hội Là giai cấp bảo thủ lạc hậu

Câu 15: Những nhà khoa học và triết học: Côpécních, Brunô, thuộc thời kỳ nào?

Thời kỳ cổ đại Thời kỳ trung cổ Thời kỳ Phục Hưng Thời kỳ cận đại

Câu 16: Nicôlai Côpécních là nhà khoa học của nước nào?

Italia Đức Balan Pháp

Câu 17: Nicôlai Côpécních đã đưa ra học thuyết nào?

Thuyết trái đất là trung tâm của vũ trụ Thuyết cấu tạo nguyên tử của vật chất Thuyết ý niệm là nguồn gốc của thế giới Thuyết mặt trời là trung tâm của vũ trụ

Câu 18: Học thuyết về vũ trụ của Nicôlai Côpécních có ý nghĩa như thế nào đối với sự phát triển khoa học tự nhiên?

Đánh dấu sự ra đời của khoa học tự nhiên Đánh dấu bước chuyển từ khoa học tự nhiên thực nghiệm sang khoa học tự nhiên lý luận Đánh dấu sự giải phóng khoa học tự nhiên khỏi thần học và tôn giáo

Câu 19: Đối với thế giới quan tôn giáo, phát minh của Côpécních có ý nghĩa gì?

Củng cố thế giới quan tôn giáo Không có ảnh hưởng gì đối với thế giới quan tôn giáo Bác bỏ nền tảng của thế giới quan tôn giáo Chứng minh tính hợp lý của kinh thánh

Câu 20: Brunô là nhà khoa học và triết học của nước nào?

Đức Pháp Balan Italia

Câu 21: Brunô đồng ý với quan niệm của ai về vũ trụ?

Ptôlêmê Platôn Nicôlai Côpécních Hêraclit

Câu 22: Brunô đã chứng minh về tính chất gì của thế giới (của vũ trụ)

Tính tồn tại thuần tuý của thế giới vật chất Tính thống nhất trên cơ sở tinh thần của vật chất Tính thống nhất vật chất của thế giới (của vũ trụ)

Câu 23: Khi xây dựng phương pháp mới của khoa học, Brunô đòi hỏi khoa học tự nhiên phải dựa trên cái gì?

Dựa trên những giáo điều tôn giáo Dựa trên ý muốn chủ quan Dựa trên tình cảm, khát vọng Dựa trên thực nghiệm

Câu 24: Brunô bị toà án tôn giáo xử tội như thế nào?

Từ trung thân Giam lỏng Tử hình (thiêu sống) Tha bổng

Câu 25: Triết học của các nhà tư tưởng thời kỳ Phục Hưng có đặc điểm gì?

Có tính chất duy vật tự phát Có tính duy tâm khách quan Có tính duy tâm chủ quan Còn pha trộn giữa các yếu tố duy vật và duy tâm, có tính chất phiếm thần luận

Câu 26: Quan điểm triết học cho rằng thượng đế và tự nhiên chỉ là một gọi là quan điểm có tính chất gì?

Có tính duy vật biện chứng Có tính duy tâm, siêu hình Có tính chất phiếm thần luận

Câu 27: Quan điểm triết học tự nhiên có tính chất phiếm thần luận là đặc trưng của triết học thời kỳ nào?

Thời kỳ cổ đại Thời kỳ Phục Hưng Thời kỳ trung cổ Thời kỳ cận đại

Câu 28: Những cuộc cách mạng nổ ra ở Hà Lan, Anh, Pháp... thời kỳ cận đại gọi là những cuộc cách mạng nào?

Cách mạng vô sản Cách mạng giải phóng dân tộc Khởi nghĩa của nông dân Cách mạng tư sản

Câu 29: Những cuộc cách mạng thời kỳ cận đại ở Tây Âu do mâu thuẫn giữa lực lượng sản xuất với quan hệ sản xuất nào?

Quan hệ sản xuất phong kiến Quan hệ sản xuất tư bản chủ nghĩa Quan hệ sản xuất chiếm hữu nô lệ Quan hệ sản xuất cộng sản nguyên thuỷ

Câu 30: Các cuộc cách mạng ở Tây Âu thời kỳ cận đại nổ ra do mâu thuẫn nào?

Mâu thuẫn giữa lực lượng sản xuất mới với QHSX phong kiến đã trở nên lỗi thời Mâu thuẫn giữa nông dân và địa chủ phong kiến Mâu thuẫn giữa nô lệ và chủ nô Mâu thuẫn giữa tư sản và vô sản

Câu 31: Giai cấp nào lãnh đạo cuộc cách mạng thời kỳ cận đại?

Giai cấp vô sản Giai cấp nông dân Giai cấp tư sản Giai cấp địa chủ phong kiến

Câu 32: Cuộc cách mạng nào ở Tây Âu thời kỳ cận đại được C. Mác gọi là cuộc cách mạng có quy mô toàn Châu Âu và có ý nghĩa lớn đối với sự ra đời trật tự xã hội mới

Cuộc cách mạng ở Hà Lan và Ý Cuộc cách mạng ở Ý và ở Áo Cuộc cách mạng ở Anh giữa thế kỷ XVII và cách mạng Pháp cuối thế kỷ XVIII

Câu 33: Cuộc cách mạng ở Anh giữa thế kỷ XVII và cuộc cách mạng ở Pháp cuối TK XVIII đánh dấu sự thay thế của trật tự xã hội nào cho xã hội nào?

Trật tự xã hội chiếm hữu nô lệ thay cho trật tự xã hội cộng sản nguyên thuỷ Trật tự xã hội phong kiến thay cho trật tự xã hội chiếm hữu nô lệ Trật tự xã hội tư sản thay cho trật tự xã hội phong kiến Trật tự xã hội xã hội chủ nghĩa thay cho trật tự xã hội tư sản

Câu 34: Ngành khoa học nào phát triển rực rỡ nhất và có ảnh hưởng lớn nhất đến phương pháp tư duy của thời kỳ cận đại?

Toán học Hoá học Sinh học Cơ học

Câu 35: Ph.Bêcơn là nhà triết học của nước nào?

Nước Anh Nước Pháp Nước Đức Nước Ba lan

Câu 36: Về lập trường chính trị, Ph.Bêcơn là nhà tư tưởng của giai cấp nào?

Giai cấp chủ nô Giai cấp địa chủ phong kiến Giai cấp nông dân Giai cấp tư sản và tầng lớp quý tộc mới

Câu 37: Theo Ph. Bêcơn con người muốn chiếm được của cải của giới tự nhiên thì cần phải có cái gì?

Có niềm tin vào thượng đế Có nhiệt tình làm việc Có tri thức về tự nhiên Có kinh nghiệm sống

Câu 38: Về phương pháp nhận thức Ph.Bêcơn phê phán phương pháp nào?

Phương pháp kinh nghiệm (phương pháp con kiến) Phương pháp kinh viện (phương pháp con nhện) Phương pháp phân tích thực nghiệm (phương pháp con ong) Phương pháp a và b

Câu 39: Theo Ph. Bêcơn phương pháp nhận thức tốt nhất là phương pháp nào

Phương pháp diễn dịch Phương pháp quy nạp Phương pháp trừu tượng hoá Phương pháp mô hình hoá

Câu 40: Ph.Bêcơn gọi phương pháp con nhện là phương pháp triết học của các nhà tư tưởng thời kỳ nào?

Thời kỳ trung cổ Thời kỳ cổ đại Thời kỳ cận đại Thời kỳ Phục hưng

Câu 41: Phương pháp "con nhện" theo Ph.Bêcơn là phương pháp của những nhà triết học theo khuynh hướng nào?

Chủ nghĩa kinh nghiệm Chủ nghĩa kinh viện Thuyết bất khả tri Chủ nghĩa duy vật

Câu 42: Phương pháp rút ra kết quả riêng từ những kết luận chung, không tính đến sự tồn tại thực tế của sự vật, được gọi là phương pháp gì?

Phương pháp quy nạp Phương pháp diễn dịch Phương pháp kinh nghiệm Phương pháp kinh viện

Câu 43: Phương pháp "con kiến" theo Ph.Bêcơn là phương pháp của các nhà triết học theo khuynh hướng nào?

Chủ nghĩa chiết trung Chủ nghĩa kinh viện Chủ nghĩa bất khả tri Chủ nghĩa kinh nghiệm

Câu 44: Phương pháp nghiên cứu chỉ dựa vào kinh nghiệm thực tế, không có khái quát, theo Ph.Bêcơn được gọi là phương pháp gì?

Phương pháp "con nhện" Phương pháp "con kiến" Phương pháp "con ong" Phương pháp thực nghiệm

Câu 45: Theo Ph.Bêcơn phương pháp nghiên cứu khoa học chân chính phải là phương pháp nào?

Phương pháp "con nhện" Phương pháp "con kiến" Phương pháp "con ong" Phương pháp suy diễn

Câu 46: Ph.Bêcơn là nhà triết học thuộc trường phái nào?

Chủ nghĩa duy tâm chủ quan Chủ nghĩa duy tâm khách quan Chủ nghĩa duy vật siêu hình Chủ nghĩa duy vật biện chứng

Câu 47: Những trường phái triết học nào xem thường lý luận?

Chủ nghĩa duy tâm khách quan Chủ nghĩa kinh viện Chủ nghĩa duy vật siêu hình Chủ nghĩa kinh nghiệm

Câu 48: Những nhà triết học nào xem thường kinh nghiệm, xa rời cuộc sống?

Chủ nghĩa kinh nghiệm Chủ nghĩa duy vật biện chứng Chủ nghĩa kinh viện Chủ nghĩa duy vật siêu hình

Câu 49: Nhận định nào sau đây là đúng?

Các nhà triết học duy vật đều thuộc chủ nghĩa kinh nghiệm và ngược lại Các nhà triết học duy tâm đều thuộc chủ nghĩa kinh viện và ngược lại Cả hai đều không đúng

Câu 50: Ph. Bêcơn sinh vào năm bao nhiêu và mất năm bao nhiêu?

1560 - 1625 1561 - 1626 1562 - 1627 1563 - 1628

Câu 51: Tômat Hốpxơ sinh năm bao nhiêu và mất năm bao nhiêu?

1500 - 1570 1550 - 1629 1588 - 1679 1587 - 1678

Câu 52: Ai là người sáng tạo ra hệ thống đầu tiên của chủ nghĩa duy vật siêu hình trong lịch sử triết học?

Ph. Bêcơn Tômát Hốp Xơ Giôn Lốccơ Xpinôda

Câu 53: Quan điểm của Tômát Hốpxơ về tự nhiên đứng trên lập trường triết học nào?

Chủ nghĩa duy vật tự phát Chủ nghĩa duy tâm chủ quan Chủ nghĩa duy vật biện chứng Chủ nghĩa duy vật siêu hình

Câu 54: Chủ nghĩa duy vật của Tômát Hốp-xơ thể hiện ở quan điểm nào sau đây?

Giới tự nhiên là tổng các vật tồn tại khách quan có quảng tính (độ dài) phân biệt nhau bởi đại lượng, hình khối, vị trí và vận động đổi vị trí trong không gian Tính phong phú về chất không phải là thuộc tính khách quan của giới tự nhiên Chất lượng của sự vật là hình thức tri giác chung

Câu 55: Tômát Hốpxơ quan niệm về vận động như thế nào?

Vận động chỉ là vận động cơ giới Vận động bao gồm cả vận động hoá học và sinh học Vận động là sự biến đổi chung Vận động là phương thức tồn tại của sinh vật

Câu 56: Tính chất siêu hình trong quan niệm của Tômát Hốpxơ về tự nhiên thể hiện ở chỗ nào?

Giới tự nhiên tồn tại khách quan Giới tự nhiên là tổng số các vật có quảng tính (độ dài) Vận động cơ giới là thuộc tính của giới tự nhiên Vận động của giới tự nhiên là vận động cơ giới

Câu 57: Tính chất siêu hình trong quan niệm của Tômát Hốpxơ về con người thể hiện như thế nào?

Con người là một cơ thể sống phức tạp như động vật Con người là một bộ phận của tự nhiên Con người là một kết cấu vật chất Con người như một chiếc xe, mà tim là lò xo, khớp xương là cái bánh xe

Câu 58: Về phương pháp nhận thức, Tômat Hốp-xơ hiểu theo quan điểm nào?

Chủ nghĩa duy lý Chủ nghĩa duy danh Nghệ thuật kết hợp giữa chủ nghĩa duy lý và chủ nghĩa duy danh

Câu 59: Tômát Hốp-xơ hiểu bước chuyển từ cái riêng sang cái chung từ tri giác cảm tính đến khái niệm theo quan điểm nào?

Duy lý luận Duy danh luận Kinh nghiệm luận

Câu 60: Quan niệm về bản chất khái niệm của Tômát Hốp-xơ thuộc khuynh hướng triết học nào?

Chủ nghĩa duy thực Chủ nghĩa duy tâm chủ quan Chủ nghĩa duy danh Chủ nghĩa duy vật tự phát

Câu 61: Theo quan điểm duy Danh, Tômát Hốp xơ coi khái niệm là gì?

Là những đặc điểm chung của các sự vật của giới tự nhiên Chỉ là tên của những cái tên Khái niệm là thực thể tinh thần tồn tại trước & độc lập với sự vật Khái niệm là bản chất của sự vật

Câu 62: Mặt tiến bộ trong quan điểm về xã hội của Tômát Hốpxơ là ở chỗ nào?

Cho nguồn gốc của nhà nước không phải từ thần thánh mà là sự qui ước và thoả thuận giữa con người Cho hình thức quân chủ là hình thức chính quyền lý tưởng Tôn giáo và giáo hội vẫn có ích cho nhà nước Coi quyền lực của giai cấp đại tư sản là vô hạn

Câu 63: Tômát Hốp xơ cho nguồn gốc của nhà nước là gì?

Do thần thánh sáng tạo ra Do ý chí của giai cấp thống trị Do sự quy ước, thoả thuận giữa con người nhằm tránh những cuộc chiến tranh tàn khốc Do ý muốn chủ quan của cá nhân nhà tư tưởng

Câu 64: Hãy đánh giá quan niệm của Tômát Hốp xơ về nhà nước cho rằng: nhà nước ra đời là do sự quy ước, thoả thuận giữa con người?

Không có gì tiến bộ, chỉ là quan điểm duy tâm tôn giáo Có giá trị, vì đã phát triển quan điểm duy vật, về xã hội Có giá trị bác bỏ nguồn gốc thần thánh của nhà nước, đồng thời vẫn chứa đựng yếu tố duy tâm chủ nghĩa

Câu 65: Đề-các-tơ là nhà triết học và khoa học của nước nào?

Anh Bồ Đào Nha Mỹ Pháp

Câu 66: Đề-các-tơ sinh vào năm nào và mất vào năm nào?

1590 - 1650 1596 - 1654 1594 - 1654 1596 - 1650

Câu 67: Khi giải quyết vấn đề cơ bản của triết học, Đềcáctơ đứng trên lập trường triết học nào?

Chủ nghĩa duy vật Chủ nghĩa duy tâm khách quan Chủ nghĩa duy tâm chủ quan Thuyết nhị nguyên

Câu 68: Đềcáctơ giải quyết mối quan hệ giữa vật chất và ý thức như thế nào?

Thực thể vật chất độc lập và quyết định thực thể ý thức Thực thể vật chất không tồn tại độc lập mà phụ thuộc vào thực thể ý thức Thực thể vật chất và thực thể ý thức độc lập nhau, song song cùng tồn tại Thực thể ý thức phụ thuộc vào thực thể vật chất, nhưng có tính độc lập tương đối

Câu 69: Quan điểm của Đềcáctơ về quan hệ giữa vật chất và ý thức cuối cùng lại rơi vào quan điểm nào? Vì sao?

Duy vật; vì coi vật chất độc lập với ý thức Duy vật không triệt để; vì không thừa nhận vật chất quyết định ý thức Nhị nguyên vì thừa nhận hai thực thể tạo thành hai thế giới Duy tâm; vì thừa nhận thực thể vật chất và tinh thần tuy độc lập nhưng đều phụ thuộc vào thực thể thứ ba đó là thượng đế

Câu 70: Đềcáctơ đứng trên quan điểm nào trong lĩnh vực vật lý?

Quan điểm duy tâm khách quan Quan điểm duy tâm chủ quan Quan điểm nhị nguyên Quan điểm duy vật

Câu 71: Trong lĩnh vực vật lý Đềcáctơ quan niệm về tự nhiên như thế nào?

Tự nhiên là tổng các vật có quán tính Tự nhiên và thượng đế là một Tự nhiên là hiện thân của thượng đế Tự nhiên là một khối thống nhất gồm những hạt nhỏ vật chất có quán tính và vận động vĩnh viễn theo những quy luật cơ học

Câu 72: Điều khẳng định nào sau đây là đúng?

Đềcáctơ là nhà duy vật biện chứng vì coi vật chất tồn tại khách quan Đềcáctơ là nhà duy vật vì phủ nhận uy quyền của nhà thờ và tôn giáo Đềcáctơ là nhà triết học duy tâm vì đề cao sức mạnh của lý tưởng con người Đềcáctơ đem tính khoa học thay cho niềm tin tôn giáo mù quáng chống lại uy quyền của tôn giáo

Câu 73: Điều nhận định nào sau đây là đúng?

Đềcáctơ nghi ngờ khả năng nhận thức của con người Vì coi nghi ngờ là điểm xuất phát của nhận thức khoa học, nên Đềcáctơ phủ nhận khả năng nhận thức của con người Quan điểm của Đềcáctơ và Hium là như nhau vì đều nghi ngờ nhận thức của con người Đềcáctơ coi nghi ngờ là điểm xuất phát của nghiên cứu khoa học để phủ nhận sự mê tín, phủ nhận niềm tin tôn giáo

Câu 74: Luận điểm Đềcáctơ "tôi tư duy vậy tôi tồn tại" có ý nghĩa gì?

Nhấn mạnh vai trò của tư duy, duy lý Nhấn mạnh vai trò của cảm giác Phủ nhận vai trò của chủ thể Đề cao kinh nghiệm

Câu 75: Theo Đềcáctơ tiêu chuẩn của chân lý là gì?

Là thực tiễn Là tư duy rõ ràng, mạch lạc Là cảm giác, kinh nghiệm về sự vật Là được nhiều người thừa nhận

Câu 76: Luận điểm của Đềcáctơ "Tôi tư duy vậy tôi tồn tại" thể hiện khuynh hướng triết học nào?

Chủ nghĩa duy tâm khách quan Chủ nghĩa duy vật tầm thường Thuyết hoài nghi Chủ nghĩa duy tâm chủ quan

Câu 77: Xpinôda là nhà triết học nước nào?

Hà Lan Áo Đức Pháp

Câu 78: Xpinôda là nhà triết học thuộc trường phái nào?

Duy tâm chủ quan Duy vật biện chứng Duy tâm khách quan Duy vật và vô thần

Câu 79: Nhận định nào sau đây là đúng

Xpinôda là nhà triết học nhị nguyên Xpinôda là nhà triết học duy tâm khách quan Xpinôda là nhà triết học duy vật biện chứng Xpinôda là nhà triết học nhất nguyên

Câu 80: Điều khẳng định nào sau đây về Xpinôda là sai?

Xpinôda là nhà triết học duy vật và vô thần Xpinôda là nhà triết học nhất nguyên coi quảng tính và tư duy là thuộc tính của một thực thể Xpinôda chống lại quan điểm nhị nguyên của Đềcáctơ Xpinôda là nhà triết học nhị nguyên

Câu 81: Quan điểm duy vật của Xpinôda về thế giới là ở chỗ nào?

Thế giới là thế giới của các sự vật riêng lẻ Thế giới là phức hợp cảm giác Thế giới là sự tha hoá của ý niệm Thế giới là cái bóng của thế giới ý niệm

Câu 82: Tại sao quan điểm của Xpinôda lại rơi vào quan điểm của thuyết định mệnh máy móc?

Coi thế giới gồm các sự vật riêng lẻ Coi các sự vật trong thế giới đều có nguyên nhân Đồng nhất nguyên nhân với tính tất yếu coi ngẫu nhiên chỉ là phạm trù chủ quan Khẳng định có thể nhận thức thế giới bằng phương pháp toán học

Câu 83: Quan niệm về ý thức của Xpinôda chịu ảnh hưởng của ai, và quan niệm đó như thế nào?

Chịu ảnh hưởng của thuyết bất khả tri, không thừa nhận con người có khả năng nhận thức được thế giới Chịu ảnh hưởng của những người theo vật hoạt luận, thừa nhận mọi vật đều có ý thức Chịu ảnh hưởng của chủ nghĩa duy lý cho chỉ có con người mới có ý thức Chịu ảnh hưởng của tôn giáo, cho ý thức có nguồn gốc từ thần thánh

Câu 84: Quan niệm về ý thức của Xpinôda thuộc loại nào?

Duy vật biện chứng Duy tâm chủ quan Duy tâm khách quan Vật hoạt luận

Câu 85: Quan niệm về con người của Xpinôda đứng trên lập trường nào?

Chủ nghĩa duy tâm chủ quan Chủ nghĩa duy tâm khách quan Thuyết nhị nguyên Chủ nghĩa tự nhiên

Câu 86: Về nhận thức luận, Xpinôda theo chủ nghĩa nào?

Chủ nghĩa duy cảm Chủ nghĩa duy lý Chủ nghĩa kinh nghiệm Chủ nghĩa duy vật biện chứng

Câu 87: Theo Xpinôda chân lý đáng tin cậy đạt được ở giai đoạn nhận thức nào?

Giai đoạn nhận thức lý tính Giai đoạn nhận thức cảm tính Cả hai giai đoạn Không đạt được ở giai đoạn nào

Câu 88: Xpinôda quan niệm về nhận thức trực giác như thế nào?

Là "ánh sáng nội tâm" giúp con người liên hệ trực tiếp với thượng đế Là trí tuệ anh minh như nền tảng của mọi tri thức Một năng lực trí tuệ của phép nhận thức sự vật Cả ba nội dung trên

Câu 89: Khái niệm đạo đức của Xpinôda gắn với khái niệm "con người tự do" không? nếu có thì như thế nào?

Không Có, con người tự do hành động theo ý muốn của mình Có, con người chỉ có thể trở thành tự do khi được chỉ đạo bởi lý tính Không. Vì trong tự nhiên chỉ có cái tất yếu

Câu 90: Quan niệm của Xpinôda về pháp quyền và xã hội được xây dựng trên lập trường nào?

Chủ nghĩa tự nhiên Chủ nghĩa duy vật biện chứng Chủ nghĩa duy tâm khách quan Chủ nghĩa tự do tư sản

Câu 91: Xpinôda quan niệm về nguồn gốc tôn giáo từ đâu?

Sự tin tưởng vào ánh sáng nội tâm Sự bất lực trước các lực lượng xã hội Sự sợ hãi Sự không hiểu biết về tự nhiên

Câu 92: Trong nhận thức luận của mình, Giôn Lốccơ phê phán Đềcáctơ về cái gì?

Về thuyết nhị nguyên Về quan niệm máy móc đối với con người Về thuyết thừa nhận tồn tại tư tưởng bẩm sinh Về quan niệm duy vật trong lĩnh vực vật lý

Câu 93: Theo quan niệm của G.Lốccơ tri thức, chân lý do đâu mà có?

Do ý niệm bẩm sinh Do kết quả của quá trình nhận thức Do thượng đế ban tặng Do hoạt động thực tiễn

Câu 94: Giôn Lốccơ là nhà triết học nước nào?

Pháp Anh Ý Mỹ

Câu 95: Về nhận thức luận ai là người nêu ra nguyên lý tabula rasa (tấm bảng sạch)

Xpinôda Platôn Đềcáctơ Giôn Lốccơ

Câu 96: Nguyên lý tabula rasa (tấm bảng sạch) theo cách hiểu của người đề xuất khẳng định những nội dung gì?

Mọi tri thức không phải là bẩm sinh, mà là kết quả nhận thức Mọi quá trình nhận thức đều phải xuất phát từ cơ quan cảm giác Linh hồn con người có vai trò tích cực nhất định Cả ba nội dung trên

Câu 97: Nội dung thuyết tabula rasa (tấm bảng sạch) đứng trên lập trường triết học nào?

Chủ nghĩa duy tâm khách quan Chủ nghĩa duy tâm chủ quan Chủ nghĩa duy vật Thuyết bất khả tri

Câu 98: Hạn chế của thuyết tabula rasa (tấm bảng sạch) là ở chỗ nào?

Đề cao vai trò nhận thức lý tính Phủ nhận nhận thức cảm tính Đề cao nhận thức cảm tính một cách tuyệt đối Chưa thấy vai trò của kinh nghiệm

Câu 99: Trong quan niệm về kinh nghiệm, Giôn Lốccơ đứng trên lập trường nào?

Lập trường của chủ nghĩa duy lý Lập trường của chủ nghĩa duy cảm Lập trường của thuyết nhị nguyên Lập trường của thuyết bất khả tri

Câu 100: Giôn Lốccơ coi lý tính là gì?

Là ý niệm bẩm sinh Là hoạt động của linh hồn Là kinh nghiệm bên trong Là giai đoạn phản ánh khái quát sự vật

Câu 101: Luận điểm nào thể hiện lập trường duy cảm của Giôn Lốccơ?

Tôi tư duy vậy tôi tồn tại Mọi nhận thức đều xuất phát từ kinh nghiệm Kinh nghiệm là nguồn gốc của nhận thức Không có cái gì trong lý tính mà trước đó lại không có trong cảm tính

Câu 102: Giôn Lốccơ quan niệm về "ý niệm phức tạp" như thế nào?

Ý niệm phức tạp là kết quả phản ánh trực tiếp nhiều đặc tính của sự vật Ý niệm phức tạp là kết quả của phản ánh khái quát đặc tính nào đó của sự vật Ý niệm phức tạp là tổng hợp "ý niệm đơn giản" "Ý niệm phức tạp" là kết quả của hoạt động của riêng lý tính hoàn toàn chủ quan của con người

Câu 103: Quan niệm về "ý niệm phức tạp" của Giôn Lốccơ có quan hệ với lập trường nào về thế giới?

Lập trường duy Thực về thế giới Lập trường duy Danh về thế giới Lập trường nhị nguyên về thế giới Lập trường duy vật biện chứng về thế giới

Câu 104: Ai là người đã phân chia tính chất của sự vật ra thành "chất có trước" và "chất có sau"

Xpinôdza Đềcáctơ Ph. Bêcơn Giôn Lốccơ

Câu 105: Quan niệm về "chất có sau" của tác giả là thế nào?

"Chất có sau" có được nhờ sự tác động của các sự vật khách quan vào giác quan con người "Chất có sau" hoàn toàn là sản phẩm của con người "Chất có sau" khi thì là khi thì là, không nhất quán "Chất có sau" là ảo giác không có thật

Câu 106: Gioóc-gi Béccơli là nhà triết học của nước nào?

Anh Hà Lan Pháp Đức

Câu 107: Gioóc-gi Béccơli là nhà triết học theo khuynh hướng nào?

Chủ nghĩa duy vật siêu hình Chủ nghĩa duy vật biện chứng Chủ nghĩa duy tâm chủ quan Chủ nghĩa duy tâm khách quan

Câu 108: Theo quan niệm của Béccơli sự tồn tại các sự vật cụ thể trong thế giới do cái gì quyết định?

Mọi vật do nguyên tử tạo nên Vật tồn tại không phụ thuộc vào cảm giác Vật do thượng đế tạo ra Vật do phức hợp các cảm giác

Câu 109: Triết học của Béccơli cuối cùng chuyển sang triết học nào?

Chủ nghĩa duy vật tầm thường Chủ nghĩa duy tâm khách quan Chủ nghĩa duy vật biện chứng Thuyết bất khả tri

Câu 110: Về bản chất triết học của Béccơli phản ánh hệ tư tưởng của giai cấp nào?

Giai cấp địa chủ phong kiến Giai cấp chủ nô Giai cấp tư sản đã giành được chính quyền Giai cấp tư sản chưa giành được chính quyền

Câu 111: Đavít Hium là nhà triết học nước nào?

Pháp Anh Áo Hà Lan

Câu 112: Đavít Hium sống vào thời gian nào?

1700 - 1760 1710 - 1765 1711 - 1766 1712 - 1767

Câu 113: Về lý luận nhận thức, Đavít Hium đứng trên lập trường nào?

Thuyết khả tri duy vật siêu hình Thuyết khả tri duy tâm Thuyết bất khả tri và hiện tượng luận Thuyết khả tri duy vật biện chứng

Câu 114: Quan niệm của Đavít Hium về tính nhân quả như thế nào?

Kết quả chứa đựng trong nguyên nhân Nguyên nhân có trước và sinh ra kết quả Kết quả được rút ra từ nguyên nhân Không thể chứng minh kết quả được rút ra từ nguyên nhân trong khoa học tự nhiên

Câu 115: Hium quan niệm về sự tồn tại của quan hệ nhân quả như thế nào?

Tồn tại khách quan và là quy luật của tự nhiên Tính nhân quả không tồn tại ở đâu cả chỉ là sự bịa đặt của con người Tính nhân quả không phải là quy luật, mà do thói quen của con người quy định

Câu 116: Theo Đavít Hium cần giáo dục cho con người cái gì?

Thói quen Các tri thức khoa học tự nhiên Kiến thức triết học Thẩm mỹ học

Câu 117: Triết học Ánh sáng xuất hiện trong thời gian nào và ở đâu?

Thế kỷ XVI - XVII, ở Italia Thế kỷ XVII - XVIII, ở Anh Nửa cuối thế kỷ XVIII, ở Đức Nửa cuối thế kỷ XVIII ở Pháp

Câu 118: Những nhà triết học khai sáng Pháp chuẩn bị về mặt tư tưởng cho cuộc cách mạng nào?

Cách mạng vô sản Cách mạng tư sản Cách mạng dân tộc, dân chủ Cách mạng nông dân chống phong kiến

Câu 119: La Mettri (1709 - 1751) là nhà triết học nước nào?

Nga Italia Pháp Đức

Câu 120: Quan niệm cho thực thể vật chất là thống nhất ba hình thức của nó trong giới tự nhiên, giới vô cơ, thực vật, động vật (bao gồm con người) là của nhà triết học nào?

Xpinôda La Mettri Ph. Bêcơn Điđrô

Câu 121: La Mettri coi đặc tính cơ bản của vật chất là gì?

Quảng tính, vận động và cảm thụ Quảng tính, khối lượng và vận động Quảng tính, vận động

Câu 122: Về thế giới quan La Mettri là nhà triết học thuộc trào lưu nào?

Chủ nghĩa duy tâm khách quan Chủ nghĩa duy tâm chủ quan Chủ nghĩa duy vật Chủ nghĩa kinh nghiệm phê phán

Câu 123: Trong vấn đề nhận thức luận, khi La Mettri nói: nhờ cơ quan cảm giác mà người ta suy nghĩ, giác quan là kẻ đáng tin cậy trong đời sống hàng ngày, La Mettri đứng trên quan điểm nào?

Duy lý Duy vật biện chứng Duy giác luận Bất khả tri

Câu 124: Điều khẳng định nào sau đây là sai:

La Mettri bác bỏ thuyết nhị nguyên của Đềcáctơ La Mettri bảo vệ thuyết nhị nguyên của Đềcáctơ La Mettri xem con người như một cái máy La Mettri giải thích các hiện tượng sinh lý theo quy luật cơ học

Câu 125: Điều khẳng định nào sau đây là sai?

Điđrô thừa nhận vật chất tồn tại vĩnh viễn Điđrô thừa nhận vật chất tồn tại khách quan ngoài ý thức của con người Điđrô cho vật chất là một thực thể duy nhất, nguyên nhân tồn tại của nó nằm ngay trong bản thân nó Điđrô không thừa nhận nguyên nhân tồn tại của vật chất nằm ngay trong bản thân nó

Câu 126: Điều khẳng định nào sau đây là đúng?

Điđrô cho vận động và vật chất là thống nhất chặt chẽ Điđrô không thừa nhận vận động và vật chất là thống nhất Điđrô thừa nhận có trạng thái đứng im tuyệt đối Điđrô phủ nhận vận động của vật thể là quá trình phát triển, biến đổi không ngừng

Câu 127: Điều khẳng định nào sau đây là sai?

Điđrô thể hiện quan niệm vô thần thông qua tư tưởng biện chứng về vận động Điđrô chưa tiếp cận tư tưởng về tự thân vận động của vật chất Điđrô cho rằng mỗi phân tử có một nguồn vận động bên trong, mà ông gọi là lực nội tâm Điđrô chống lại sự tồn tại của thượng đế

Câu 128: Khi khẳng định vật chất là nguyên nhân của cảm giác, Điđrô đã đứng trên quan điểm triết học nào?

Chủ nghĩa duy tâm Thuyết nhị nguyên Chủ nghĩa duy vật Chủ nghĩa kinh nghiệm phê phán

Câu 129: Tư tưởng biện chứng của Điđrô về vận động thể hiện ở chỗ nào?

Giải thích vận động là sự thay đổi vị trí trong không gian Cho nguyên nhân vận động là do lực tác động Giải thích tự thân vận động của vật chất bằng mâu thuẫn nội tại của sự vật và tính đa dạng của nó

Câu 130: Quan niệm của Điđrô về nguồn gốc của ý thức con người như thế nào?

Ý thức có nguồn gốc từ thần thánh Ý thức là thuộc tính của mọi dạng vật chất Ý thức là thuộc tính của vật chất có tổ chức cao xuất hiện do sự phức tạp hoá của vật chất hữu cơ Ý thức con người vốn có trong bộ não

Câu 131: Khẳng định nào sau đây là đúng

Điđrô cho rằng vật chất là nguyên nhân của cảm giác Điđrô cho rằng vật chất là phức hợp của cảm giác Điđrô cho rằng sự vật là phản ánh của thế giới ý niệm Điđrô phủ nhận khả năng nhận thức thế giới của con người

Câu 132: Trong lĩnh vực xã hội Điđrô đứng trên quan điểm triết học nào?

Duy vật siêu hình Duy vật biện chứng Duy tâm

Câu 133: Những luận điểm nào sau đây là đúng?

Điđrô khẳng định nguồn gốc thần thánh của vua chúa Điđrô phủ nhận nguồn gốc thần thánh của vua chúa Điđrô tán thành chế độ chuyên chế Điđrô chống lại chế độ quân chủ lập hiến

Câu 134: Triết học cổ điển Đức bảo vệ về mặt tư tưởng chế độ nhà nước nào?

Nhà nước dân chủ chủ nô Nhà nước dân chủ tư sản Nhà nước chuyên chế Phổ Nhà nước chuyên chế chủ nô

Câu 135: Sắp xếp theo thứ tự năm sinh trước - sau của các nhà triết học sau

Cantơ - Phoiơbắc - Hêghen Cantơ - Hêghen - Phoiơbắc Hêghen - Cantơ - Phoiơbắc Phoiơbắc - Cantơ - Hêghen

Câu 136: Khi đưa ra quan niệm về "vật tự nó" ở ngoài con người, Cantơ là nhà triết học thuộc khuynh hướng nào?

Duy tâm chủ quan Duy tâm khách quan Duy vật Nhị nguyên

Câu 137: Khi cho rằng các vật thể quanh ta không liên quan đến thế giới "vật tự nó", mà chỉ là "các hiện tượng phù hợp với cảm giác và tri thức do lý tính chúng ta tạo ra", Cantơ là nhà triết học thuộc khuynh hướng nào?

Duy vật biện chứng Duy vật siêu hình Duy tâm chủ quan Duy tâm khách quan

Câu 138: Khi cho không gian, thời gian, tính nhân quả không thuộc bản thân thế giới tự nhiên, Cantơ đứng trên quan điểm triết học nào?

Duy vật biện chứng Duy tâm Duy vật siêu hình

Câu 139: Trong lĩnh vực nhận thức luận, Cantơ là nhà triết học theo khuynh hướng nào?

Khả tri luận có tính chất duy vật Khả tri luận có tính chất duy tâm khách quan Bất khả tri luận có tính chất duy tâm chủ quan

Câu 140: Khẳng định nào sau đây là đúng

Phép biện chứng của Hêghen là phép biện chứng duy vật Phép biện chứng của Hêghen là phép biện chứng tự phát Phép biện chứng của Hêghen là phép biện chứng duy tâm khách quan Phép biện chứng của Hêghen là phép biện chứng tiên nghiệm chủ quan

Câu 141: Theo Hêghen khởi nguyên của thế giới là gì?

Nguyên tử Không khí Ý niệm tuyệt đối Vật chất không xác định

Câu 142: Trong triết học của Hêghen giữa tinh thần và tự nhiên quan hệ với nhau như thế nào?

Tinh thần là kết quả phát triển của tự nhiên Tinh thần là thuộc tính của tự nhiên Tự nhiên là sản phẩm của tinh thần, là một tồn tại khác của tinh thần Tự nhiên là nguồn gốc của tinh thần

Câu 143: Khẳng định nào sau đây là sai?

Hêghen cho rằng "ý niệm tuyệt đối" tồn tại vĩnh viễn Hêghen cho rằng "ý niệm tuyệt đối" vận động trong sự phụ thuộc vào giới tự nhiên và xã hội Hêghen cho rằng "ý niệm tuyệt đối" là tính thứ nhất, tự nhiên là tính thứ hai

Câu 144: Trong số những nhà triết học sau đây, ai là người trình bày toàn bộ giới tự nhiên, lịch sử, và tư duy trong sự vận động, biến đổi và phát triển?

Đềcáctơ Hêghen Cantơ Phoiơbắc

Câu 145: Hãy chỉ ra đâu là quan điểm của Hêghen?

Quy luật của phép biện chứng được rút ra từ tự nhiên Quy luật của phép biện chứng được hoàn thành trong tư duy và được ứng dụng vào tự nhiên và xã hội Quy luật của phép biện chứng do ý thức chủ quan con người tạo ra

Câu 146: Luận điểm sau đây là của ai: Cái gì tồn tại thì hợp lý, cái gì hợp lý thì tồn tại.

Arixtốt Cantơ Hêghen Phoiơbắc

Câu 147: Hãy chỉ ra đâu là quan điểm của Hêghen?

Nhà nước hiện thực chỉ là tồn tại khác của khái niệm nhà nước Khái niệm nhà nước là sự phản ánh nhà nước hiện thực Khái niệm nhà nước và nhà nước hiện thực là hai thực thể độc lập với nhau

Câu 148: Hệ thống triết học của Hêghen gồm những bộ phận chính nào?

Lôgic học; triết học về tự nhiên; triết học về lịch sử; triết học về tinh thần Triết học về tự nhiên; triết học về tinh thần Triết học về tự nhiên; triết học về xã hội; triết học về tinh thần Lôgic học; triết học về tự nhiên; triết học về tinh thần

Câu 149: Mâu thuẫn sau đây là mâu thuẫn trong hệ thống triết học của nhà triết học nào: "Mâu thuẫn giữa phương pháp cách mạng với hệ thống bảo thủ"

Platôn Arixtốt Hêghen Cantơ

Câu 150: Thêm cụm từ vào câu sau cho thích hợp: Mâu thuẫn giữa (1) của phép biện chứng với (2) của hệ thống triết học của Hêghen.

1- Tính vận động; 2- tính đứng im 1- Tính bảo thủ; 2- tính cách mạng 1- Tính cách mạng; 2- tính bảo thủ 1- Tính biện chứng; 2- tính siêu hình

Câu 151: Mác chỉ ra đâu là hạt nhân hợp lý trong triết học của Hêghen

Chủ nghĩa duy vật Chủ nghĩa duy tâm Phép biện chứng như lý luận về sự phát triển Tư tưởng về vận động

Câu 152: Phoiơbắc là nhà triết học theo trường phái nào?

Chủ nghĩa duy tâm khách quan Chủ nghĩa duy tâm chủ quan Chủ nghĩa duy vật biện chứng Chủ nghĩa duy vật siêu hình

Câu 153: Xét về nội dung tư tưởng của học thuyết, Phoiơbắc là nhà tư tưởng của giai cấp nào?

Giai cấp địa chủ quý tộc Đức Giai cấp vô sản Đức Giai cấp tư sản dân chủ Đức

Câu 154: Triết học của nhà triết học nào mang tính chất nhân bản

Điđrô Cantơ Phoiơbắc Hêghen

Câu 155: Khẳng định nào sau đây là đúng của Phoiơbắc.

Phoiơbắc cho tự nhiên là "tồn tại khác" của tinh thần Phoiơbắc cho tự nhiên tồn tại độc lập với ý thức của con người, vận động nhờ những cơ sở bên trong nó Phoiơbắc cho tinh thần và thể xác tồn tại tách rời nhau

Câu 156: Triết học nhân bản của Phoiơbắc có ưu điểm gì?

Chống lại quan niệm nhị nguyên luận về sự tách rời tinh thần khỏi thể xác Chống lại chủ nghĩa duy vật tầm thường cho ý thức do óc tiết ra Chống lại quan niệm của đạo Thiên chúa về thượng đế Cả 3 điểm a,b,c

Câu 157: Triết học nhân bản của Phoiơbắc có hạn chế gì?

Đồng nhất ý thức với một dạng vật chất Cho con người sáng tạo ra thượng đế Cho con người chỉ mang những thuộc tính sinh học bẩm sinh Cả 3 điểm a, b, c

Câu 158: Ông cho rằng: con người sáng tạo ra thượng đế, bản tính con người là tình yêu, tôn giáo cũng là một tình yêu. Ông là ai?

Cantơ Hêghen Phoiơbắc Điđrô

Câu 159: Phoiơbắc có nói đến sự "tha hoá" không. Nếu có thì quan niệm của ông thế nào?

Không Có, đó là tha hoá của ý niệm Có, đó là tha hoá của lao động Có, đó là tha hoá bản chất con người về thượng đế

Câu 160: Ưu điểm lớn nhất của triết học cổ điển Đức là gì?

Phát triển tư tưởng duy vật về thế giới của thế kỷ XVII - XVIII Khắc phục triệt để quan điểm siêu hình của chủ nghĩa duy vật cũ Phát triển tư tưởng biện chứng đạt trình độ một hệ thống lý luận Phê phán quan điểm tôn giáo về thế giới

Câu 161: Hạn chế lớn nhất của triết học cổ điển Đức là ở chỗ nào?

Chưa khắc phục được quan điểm siêu hình trong triết học duy vật cũ Chưa có quan điểm duy vật về lịch sử xã hội Có tính chất duy tâm khách quan (đặc biệt triết học của Hêghen)

Câu 162: Xét về bản chất chủ nghĩa duy vật của Phoiơbắc là:

Cao hơn chủ nghĩa duy vật thế kỷ XVII - XVIII ở Tây Âu Thấp hơn chủ nghĩa duy vật thế kỷ XVII - XVIII ở Tây Âu Không vượt quá trình độ chủ nghĩa duy vật thế kỷ XVII - XVIII ở Tây Âu

Câu 163: Triết học Mác ra đời vào thời gian nào?

Những năm 20 của thế kỷ XIX Những năm 30 của thế kỷ XIX Những năm 40 của thế kỷ XIX Những năm 50 của thế kỷ XIX

Câu 164: Triết học Mác - Lênin do ai sáng lập và phát triển?

C. Mác, Ph. Ăngghen; V.I. Lênin C. Mác và Ph. Ăngghen V.I. Lênin Ph. Ăngghen

Câu 165: Điều kiện kinh tế xã hội cho sự ra đời của triết học Mác - Lênin?

Phương thức sản xuất tư bản chủ nghĩa được củng cố và phát triển Giai cấp vô sản ra đời và trở thành lực lượng chính trị - xã hội độc lập Giai cấp tư sản đã trở nên bảo thủ Cả a, b

Câu 166: Triết học Mác ra đời trong điều kiện kinh tế - xã hội nào?

Phương thức sản xuất tư bản chủ nghĩa đã trở thành phương thức sản xuất thống trị Phương thức sản xuất tư bản chủ nghĩa mới xuất hiện Chủ nghĩa tư bản đã trở thành chủ nghĩa đế quốc Cả a, b, c

Câu 167: Nguồn gốc lý luận trực tiếp của triết học Mác là gì?

Chủ nghĩa duy vật Khai sáng Pháp Triết học cổ điển Đức Kinh tế chính trị cổ điển Anh Chủ nghĩa xã hội không tưởng Pháp và Anh

Câu 168: Khẳng định nào sau đây là sai?

Triết học Mác là sự kết hợp phép biện chứng của Hêghen và chủ nghĩa duy vật của Phoiơbắc Triết học Mác có sự thống nhất giữa phương pháp biện chứng và thế giới quan duy vật Triết học Mác kế thừa và cải tạo phép biện chứng của Hêghen trên cơ sở duy vật

Câu 169: Khẳng định nào sau đây là đúng?

Trong triết học Mác, phép biện chứng và chủ nghĩa duy vật thống nhất với nhau Triết học Mác là sự kết hợp phép biện chứng của Hêghen với chủ nghĩa duy vật của Phoiơbắc Trong triết học Mác, phép biện chứng tách rời với chủ nghĩa duy vật

Câu 170: Đâu là nguồn gốc lý luận của chủ nghĩa Mác?

Kinh tế chính trị cổ điển Anh Kinh tế chính trị cổ điển Đức Chủ nghĩa duy vật tự phát thời kỳ cổ đại Khoa học tự nhiên thế kỷ XVII - XVIII

Câu 171: Đâu là nguồn gốc lý luận của chủ nghĩa Mác?

Tư tưởng xã hội phương Đông cổ đại Chủ nghĩa xã hội không tưởng Pháp và Anh Chủ nghĩa duy vật siêu hình thế kỷ XVII - XVIII ở Tây Âu Phép biện chứng tự phát trong triết học Hy Lạp cổ đại

Câu 172: Theo quan điểm của chủ nghĩa duy vật biện chứng về tác động của khoa học tự nhiên nửa đầu thế kỷ XIX đối với phương pháp tư duy siêu hình, luận điểm nào sau đây là đúng.

Khoa học tự nhiên nửa đầu thế kỷ XIX phù hợp với phương pháp tư duy siêu hình Khoa học tự nhiên nửa đầu thế kỷ XIX làm bộc lộ tính hạn chế và sự bất lực của phương pháp tư duy siêu hình trong việc nhận thức thế giới KHTN khẳng định vai trò tích cực của phương pháp tư duy siêu hình

Câu 173: Những phát minh của khoa học tự nhiên nửa đầu thế kỷ XIX đã cung cấp cơ sở tri thức khoa học cho sự phát triển cái gì?

Phát triển phương pháp tư duy siêu hình Phát triển phép biện chứng tự phát Phát triển tính thần bí của phép biện chứng duy tâm Phát triển tư duy biện chứng thoát khỏi tính tự phát thời kỳ cổ đại và thoát khỏi cái vỏ thần bí của phép biện chứng duy tâm

Câu 174: Ba phát minh lớn nhất của khoa học tự nhiên làm cơ sở khoa học tự nhiên cho sự ra đời tư duy biện chứng duy vật đầu thế kỷ XIX là những phát minh nào?

1) Thuyết mặt trời làm trung tâm vũ trụ của Côpécních, 2) định luật bảo toàn khối lượng của Lômônôxốp, 3) học thuyết tế bào 1) Định luật bảo toàn và chuyển hoá năng lượng, 2) học thuyết tế bào, 3) học thuyết tiến hoá của Đácuyn 1) Phát hiện ra nguyên tử, 2) phát hiện ra điện tử, 3) định luật bảo toàn và chuyển hoá năng lượng

Câu 175: Về mặt triết học, định luật bảo toàn và chuyển hoá năng lượng chứng minh cho quan điểm nào?

Quan điểm siêu hình phủ nhận sự vận động Quan điểm duy tâm phủ nhận sự vận động là khách quan Quan điểm biện chứng duy vật thừa nhận sự chuyển hoá lẫn nhau của giới tự nhiên vô cơ

Câu 176: Ba phát minh trong khoa học tự nhiên: định luật bảo toàn và chuyển hoá năng lượng, học thuyết tế bào, học thuyết tiến hoá chứng minh thế giới vật chất có tính chất gì?

Tính chất tách rời tĩnh tại của thế giới vật chất Tính chất biện chứng của sự vận động và phát triển của thế giới vật chất Tính chất không tồn tại thực của thế giới vật chất

Câu 177: Phát minh nào trong khoa học tự nhiên nửa đầu thế kỷ XIX vạch ra nguồn gốc tự nhiên của con người, chống lại quan điểm tôn giáo?

Học thuyết tế bào Học thuyết tiến hóa Định luật bảo toàn và chuyển hoá năng lượng

Câu 178: Phát minh nào trong khoa học tự nhiên nửa đầu thế kỷ XIX vạch ra sự thống nhất giữa thế giới động vật và thực vật?

Học thuyết tế bào Học thuyết tiến hoá Định luật bảo toàn và chuyển hoá năng lượng

Câu 179: Khẳng định nào sau đây là đúng

Triết học Mác ra đời vào giữa thế kỷ XIX là một tất yếu lịch sử Triết học Mác ra đời do thiên tài của Mác và Ăngghen Triết học Mác ra đời hoàn toàn ngẫu nhiên Triết học Mác ra đời thực hiện mục đích đã được định trước

Câu 180: Cho biết năm sinh, năm mất và nơi sinh của Mác

1818 - 1883, ở Béc-linh 1818 - 1884, ở thành phố Tơ-re-vơ tỉnh Ranh 1817 - 1883, ở thành phố Tơ-re-vơ, tỉnh Ranh 1818 - 1883, ở thành phố Tơ-re-vơ, tỉnh Ranh

Câu 181: Khi học ở Béc-linh về triết học, Mác đứng trên quan điểm nào?

Triết học duy vật biện chứng Triết học duy vật siêu hình Triết học duy tâm của Hêghen Triết học kinh viện của tôn giáo

Câu 182: Khi học ở Béc-linh, Mác tham gia hoạt động trong trào lưu triết học nào?

Phái Hêghen già (phái bảo thủ) Phái Hêghen trẻ (phái cấp tiến) Không tham gia vào phái nào

Câu 183: Vào năm 1841, Mác coi nhiệm vụ của triết học phải phục vụ cái gì?

Phục vụ cuộc đấu tranh của giai cấp vô sản Phục vụ chế độ xã hội hiện tại Phục vụ cuộc đấu tranh cho sự nghiệp giải phóng con người

Câu 184: Vào năm 1841, trong tư tưởng của Mác có mâu thuẫn gì?

Mâu thuẫn giữa chủ nghĩa duy tâm triết học với tinh thần dân chủ cách mạng và vô thần Mâu thuẫn giữa chủ nghĩa duy tâm triết học với tinh thần cách mạng vô sản Cả a và b

Câu 185: Ph. Ăngghen sinh năm nào, ở đâu và mất năm nào?

1819 - 1895, ở thành phố Bác-men 1820 - 1895, ở thành Béc-linh 1820 - 1895, ở thành phố Bác-men 1821 - 1895, ở thành phố Bác-men

Câu 186: Vào những năm 30 của thế kỷ XIX Ph. Ăngghen đã tham gia vào nhóm triết học nào, ở đâu?

Phái Hêghen già, ở Béc-linh Phái Hêghen trẻ, ở Béc-linh Hêghen già, ở Bác-men Hêghen trẻ, ở Bác-mmen

Câu 187: Vào năm 1841 - 1842, về mặt triết học Ph. Ăngghen đứng trên lập trường triết học nào?

Chủ nghĩa duy vật Chủ nghĩa duy tâm chủ quan Chủ nghĩa duy tâm khách quan

Câu 188: Vào năm 1841 - 1842, Ph. Ăngghen đã nhận thấy mâu thuẫn gì trong triết học của Hêghen?

Mâu thuẫn giữa phương pháp biện chứng và hệ thống duy tâm Mâu thuẫn giữa tính cách mạng và tính bảo thủ trong triết học Hêghen Mâu thuẫn giữa phương pháp siêu hình và hệ thống duy tâm

Câu 189: Tác phẩm nào đánh dấu việc hoàn thành bước chuyển từ lập trường triết học duy tâm sang lập trường triết học duy vật của Mác?

Nhận xét bản chỉ thị mới nhất về chế độ kiểm duyệt của Phổ Góp phần phê phán triết học pháp quyền của Hêghen Góp phần phê phán triết học pháp quyền của Hêghen. Lời nói đầu

Câu 190: Tác phẩm nào của Mác và Ăngghen đánh dấu sự hoàn thành về cơ bản triết học Mác nói riêng và chủ nghĩa Mác nói chung?

Luận cương về Phoiơbắc Hệ tư tưởng Đức Tuyên ngôn của Đảng cộng sản Sự khốn cùng của triết học

Câu 191: Tác phẩm "Tư bản" do ai viết?

C. Mác Ph. Ăngghen C. Mác và Ph. Ăngghen

Câu 192: Tác phẩm "Chống Đuyrinh" là của tác giả nào và viết vào năm nào?

C. Mác, vào 1876 - 1878 Ph. Ăngghen, vào 1876 - 1878 C. Mác và Ph. Ăngghen, vào 1877 - 1878 Ph. Ăngghen, vào 1877 - 1878

Câu 193: Luận điểm sau là của ai và trong tác phẩm nào: "Các nhà triết học đã chỉ giải thích thế giới bằng nhiều cách khác nhau, song vấn đề là cải tạo thế giới"

Của Ph. Ăngghen, trong tác phẩm "Biện chứng của tự nhiên" Của C. Mác, trong tác phẩm "Luận cương về Phoiơbắc" Của Lênin, trong tác phẩm "Bút ký triết học"

Câu 194: Thực chất bước chuyển cách mạng trong triết học do Mác và Ăngghen thực hiện là nội dung nào sau đây?

Thống nhất giữa thế giới quan duy vật và phép biện chứng trong một hệ thống triết học Thống nhất giữa triết học của Hêghen và triết học của Phoiơbắc Phê phán chủ nghĩa duy vật siêu hình của Phoiơbắc Phê phán triết học duy tâm của Hêghen

Câu 195: Thực chất bước chuyển cách mạng trong triết học do Mác và Ăngghen thực hiện là nội dung nào sau đây?

Xây dựng được quan điểm duy vật biện chứng về lịch sử xã hội Xây dựng được quan điểm duy vật về tự nhiên Xây dựng được quan điểm biện chứng về tự nhiên

Câu 196: Thực chất bước chuyển cách mạng trong triết học do Mác và Ăngghen thực hiện là nội dung nào sau đây?

Thống nhất phép biện chứng và thế giới quan duy vật trong một hệ thống triết học Xây dựng được chủ nghĩa duy vật lịch sử Xác định đối tượng triết học và khoa học tự nhiên, chấm dứt quan niệm sai lầm cho triết học là khoa học của mọi khoa học Gồm cả a, b và c

Câu 197: Khẳng định nào sau đây là sai

Triết học Mác cho triết học là khoa học của mọi khoa học Theo quan điểm của triết học Mác triết học không thay thế được các khoa học cụ thể Theo quan điểm của triết học Mác sự phát triển của triết học quan hệ chặt chẽ với sự phát triển của khoa học tự nhiên

Câu 198: V.I. Lênin bổ sung và phát triển triết học Mác trong hoàn cảnh nào

Chủ nghĩa tư bản thế giới chưa ra đời Chủ nghĩa tư bản độc quyền ra đời Chủ nghĩa tư bản ở giai đoạn tự do cạnh tranh

Câu 199: Tác phẩm "Chủ nghĩa duy vật và chủ nghĩa kinh nghiệm phê phán" là của tác giả nào và được xuất bản năm nào?

Tác giả Plêkhanốp, xuất bản 1909 Tác giả V.I. Lênin, xuất bản 1909 Tác giả Ph. Ăngghen, xuất bản 1910 Tác giả V.I. Lênin, xuất bản 1908

Câu 200: Tác phẩm "Bút ký triết học" là của tác giả nào?

C. Mác Ph. Ăngghen V.I. Lênin Hêghen

Câu 201: Lênin phê phán chủ nghĩa dân tuý trong tác phẩm nào?

Chủ nghĩa duy vật và chủ nghĩa kinh nghiệm phê phán Những người bạn dân là thế nào và họ đấu tranh chống những người dân chủ ra sao Nhà nước và cách mạng Bút ký triết học

Câu 202: Đâu là lập trường triết học của chủ nghĩa dân tuý?

Duy tâm chủ quan về lịch sử Duy tâm khách quan về lịch sử Duy vật siêu hình về lịch sử

Câu 203: Về triết học quan điểm của chủ nghĩa kinh nghiệm phê phán theo lập trường nào?

Chủ nghĩa duy tâm khách quan Chủ nghĩa duy tâm chủ quan Chủ nghĩa duy vật siêu hình Chủ nghĩa duy vật biện chứng

Câu 204: Luận điểm về khả năng thắng lợi của cách mạng vô sản ở khâu yếu nhất của hệ thống tư bản chủ nghĩa thế giới là của ai?

C. Mác Ph. Ăngghen V.I. Lênin Hồ Chí Minh

Câu 205: Chính sách kinh tế mới ở Nga đầu thế kỷ XX do ai đề xuất?

Plêkhanốp V.I. Lênin Xtalin

Câu 206: Một học thuyết triết học chỉ mang tính nhất nguyên khi nào?

Khi thừa nhận tính thống nhất của thế giới Khi không thừa nhận sự thống nhất của thế giới Khi thừa nhận ý thức và vật chất độc lập với nhau

Câu 207: Quan điểm triết học nào cho rằng sự thống nhất của thế giới không phải ở tính tồn tại của nó mà ở tính vật chất của nó?

Chủ nghĩa duy tâm Chủ nghĩa duy vật siêu hình Chủ nghĩa duy vật biện chứng

Câu 208: Sự khác nhau căn bản giữa chủ nghĩa duy vật và chủ nghĩa duy tâm về sự thống nhất của thế giới là ở cái gì?

Thừa nhận tính tồn tại của thế giới Thừa nhận tính vật chất của thế giới Không thừa nhận tính tồn tại của thế giới

Câu 209: Chủ nghĩa duy tâm tìm nguồn gốc của sự thống nhất của thế giới ở cái gì?

Ở tính vật chất của thế giới Ở ý niệm tuyệt đối hoặc ở ý thức của con người Ở sự vận động và chuyển hoá lẫn nhau của thế giới

Câu 210: Quan điểm triết học nào cho rằng thế giới thống nhất vì được con người nghĩ về nó như một cái thống nhất

Chủ nghĩa duy tâm khách quan Chủ nghĩa duy tâm chủ quan Chủ nghĩa duy vật biện chứng Chủ nghĩa duy vật siêu hình

Câu 211: Quan điểm triết học nào tìm nguồn gốc của sự thống nhất của thế giới ở bản nguyên đầu tiên (ở thực thể đầu tiên duy nhất)?

Chủ nghĩa duy vật biện chứng Chủ nghĩa duy vật siêu hình trước Mác Chủ nghĩa duy tâm

Câu 212: Đâu không phải là câu trả lời của chủ nghĩa duy vật biện chứng về tính thống nhất vật chất của thế giới

Chỉ có một thế giới duy nhất là thế giới vật chất Mọi bộ phận của thế giới vật chất đều liên hệ chuyển hoá lẫn nhau Thế giới vật chất tồn tại khách quan, vĩnh viễn, vô hạn, vô tận, không do ai sinh ra và không mất đi Thế giới vật chất bao gồm những bộ phận riêng biệt nhau

Câu 213: Trường phái triết học phủ nhận sự tồn tại một thế giới duy nhất là thế giới vật chất?

Chủ nghĩa duy vật biện chứng Chủ nghĩa duy vật siêu hình thế kỷ XVII - XVIII Chủ nghĩa duy tâm

Câu 214: Điều khẳng định sau đây là đúng hay sai: Chỉ có chủ nghĩa duy vật biện chứng mới cho rằng mọi bộ phận của thế giới vật chất đều có mối liên hệ chuyển hoá lẫn nhau một cách khách quan.

Đúng Sai Không xác định

Câu 215: Cho rằng có thế giới tinh thần tồn tại độc lập bên cạnh thế giới vật chất sẽ rơi vào quan điểm triết học nào?

Chủ nghĩa duy tâm Chủ nghĩa duy vật biện chứng Chủ nghĩa duy vật siêu hình Có thể a hoặc b

Câu 216: Nhà triết học nào coi sự vật cảm tính là cái bóng của ý niệm?

Đêmôcrít Arixtốt Platôn Hêghen

Câu 217: Coi sự vật cảm tính là cái bóng của ý niệm. Đó là quan điểm của trường phái triết học nào?

Chủ nghĩa duy tâm chủ quan Chủ nghĩa duy tâm khách quan Chủ nghĩa duy vật siêu hình

Câu 218: Coi thế giới vật chất là kết quả của quá trình phát triển của ý niệm tuyệt đối là quan điểm của trường phái triết học nào?

Chủ nghĩa duy tâm chủ quan Chủ nghĩa duy tâm khách quan Chủ nghĩa duy vật siêu hình Chủ nghĩa duy vật biện chứng

Câu 219: Luận điểm cho: "tồn tại tức là được cảm giác" là của ai và thuộc lập trường triết học nào?

Của Hêghen, thuộc lập trường của chủ nghĩa duy tâm khách quan Của Béc-cơ-li, thuộc lập trường chủ nghĩa duy tâm chủ quan Của Platôn, thuộc lập trường chủ nghĩa duy tâm khách quan Của Arixtốt, thuộc lập trường chủ nghĩa duy vật

Câu 220: Nhà triết học nào cho nước là thực thể đầu tiên của thế giới và quan điểm đó thuộc lập trường triết học nào?

Talét - chủ nghĩa duy vật tự phát Điđrô - Chủ nghĩa duy vật biện chứng Béc-cơ-li - chủ nghĩa duy tâm chủ quan Platôn - chủ nghĩa duy tâm khách quan

Câu 221: Nhà triết học nào coi lửa là thực thể đầu tiên của thế giới và đó là lập trường triết học nào?

Đêmôcrít - chủ nghĩa duy vật tự phát Hêraclít - chủ nghĩa duy vật tự phát Hêraclít - chủ nghĩa duy tâm khách quan Anaximen - chủ nghĩa duy vật tự phát

Câu 222: Nhà triết học nào cho nguyên tử và khoảng không là thực thể đầu tiên của thế giới và đó là lập trường triết học nào?

Đêmôrít, chủ nghĩa duy vật tự phát Hêraclít - chủ nghĩa duy vật tự phát Đêmôcrít, chủ nghĩa duy tâm khách quan Arixtốt - chủ nghĩa duy vật tự phát

Câu 223: Đồng nhất vật chất nói chung với một vật thể hữu hình cảm tính đang tồn tại trong thế giới bên ngoài là quan điểm của trường phái triết học nào?

Chủ nghĩa duy tâm Chủ nghĩa duy vật tự phát Chủ nghĩa duy vật siêu hình thế kỷ XVII - XVIII Chủ nghĩa duy vật biện chứng

Câu 224: Đồng nhất vật chất nói chung với nguyên tử - một phần tử vật chất nhỏ nhất, đó là quan điểm của trường phái triết học nào?

Chủ nghĩa duy vật siêu hình thế kỷ XVII - XVIII Chủ nghĩa duy vật tự phát Chủ nghĩa duy vật biện chứng

Câu 225: Đặc điểm chung của quan niệm duy vật về vật chất ở thời kỳ cổ đại là gì?

Đồng nhất vật chất nói chung với nguyên tử Đồng nhất vật chất nói chung với một dạng cụ thể hữu hình, cảm tính của vật chất Đồng nhất vật chất với khối lượng Đồng nhất vật chất với ý thức

Câu 226: Hạn chế chung của quan niệm duy vật về vật chất ở thời kỳ cổ đại.

Có tính chất duy tâm chủ quan Có tính chất duy vật tự phát, là những phỏng đoán dựa trên những tài liệu cảm tính là chủ yếu, chưa có cơ sở khoa học Có tính chất duy vật máy móc siêu hình

Câu 227: Đâu là mặt tích cực trong quan niệm duy vật về vật chất ở thời kỳ cổ đại?

Chống quan niệm máy móc siêu hình Chống quan niệm duy tâm tôn giáo Thúc đẩy sự phát triển tư tưởng khoa học về thế giới Gồm b và c

Câu 228: Đỉnh cao nhất của tư tưởng duy vật cổ đại về vật chất là ở chỗ nào?

Ở quan niệm về lửa là bản nguyên của thế giới Ở thuyết nguyên tử của Lơ-xíp và Đê-mô-crít Ở quan niệm về con số là bản nguyên của thế giới

Câu 229: Đối tượng của triết học có thay đổi trong lịch sử không?

Không Có

Câu 230: Nguồn gốc lý luận của chủ nghĩa Mác là gì?

b, c và d. Triết học cổ điển Đức Kinh tế chính trị học cổ điển Anh Chủ nghĩa xã hội không tưởng Pháp và Anh

Câu 231: Không thừa nhận tính vô hạn và vô tận của thế giới vật chất có chứng minh được tính thống nhất vật chất của thế giới không?

Có thể Không thể

Nộp bài